《古兰经》中“青年”的概念解析
青年时期是人类生命的关键决定性阶段之一，在《古兰经》教导中受到了特别关注。任何存在时间不长的事物都被称为“青年”。这一阶段与老年相对，指的是人类身体和精神力量达到最高峰的时期，换言之，人类一切内在与外在的潜能都处于绽放与结果实的巅峰。神圣《古兰经》通过多种不同的表述指代这一阶段，下文将探讨其中的四个关键词。
力量与能力时期：神圣《古兰经》将青年期定义为介于两个软弱阶段之间的能力与力量时期。至高无上的真主说：“真主从懦弱创造你们，在懦弱之后，又创造强壮，在强壮之后又创造懦弱和白髮，他要创造甚麽，就创造甚麽。他确是全知的，确是全能的。”（罗马章，第54节）这节经文清楚表明，青年期是力量与能力的时期。
成熟期（بلوغ اشد）：神圣《古兰经》在多处经文中将人类的青年时期称为“بلوغ اشد”。“اشد”源自词根“شد”，意为坚固的结，广义上指任何身体与精神的坚固状态。
弗塔（فتی）：“弗塔”一词及其派生词是与青年相关的另一《古兰经》表述。该词在词源上意为新鲜与青春。“弗塔”指强壮、有谋略、有智慧的男人，而“沙卜”（青年）是更广泛的称谓。
古拉姆（غلام）：“古拉姆”一词源自词根“غلم”，意为情欲的征服与激发，指面部毛发和胡须开始生长的时期。（法拉希迪，卷四，第422页）从各种词源解释中可以得知，“古拉姆”是介于儿童与青年之间的阶段，在波斯语中被称为“少年”。
总而言之，青年期是人生最美好的阶段、生命的春天，是人类力量与能力的时期。正确利用这一无与伦比的机会，是每一位青年肩负的重任。
《古兰经》实例
先知努哈的儿子（愿主赐他平安）是情绪化青年的明显《古兰经》实例，他未追随父亲，顺从了虚妄之人，最终毁灭。
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